О персонажестроении

[scarletdragon]

Мне в последнее время решительно нравятся мои персонажи. Интересные, яркие, красивые, легко собирающие замес. Но, поскольку "о нет, вы не логичны. Вы можете понимать", хочу разобраться, как это так выходит.

Началось все с Мэттью МакКинлоха. Мэттью изначально был одноразовым мастерским персонажем, у которого была конкретная функция - поддерживать мастерскими силами блок радикально настроенных охотников. В итоге получился "союз Маэдроса, который временами состоял из одного Маэдроса", но это другая история. Важно, что сам Мэттью неожиданно оказался чрезвычайно сложным и интересным - я аж вывозила его в соседний сеттинг.
Итак, Мэттью изначально был настроен радикально. Кроме этого, он был:
- шотландцем, потому что мне нравятся шотландцы;
- кальвинистом, потому что это поддерживало нужный уровень радикальности взглядам;
- взрослым учеником очень радикального охотника по той же причине;
- человеком с отбитой почти наглухо эмпатией все по тому же самому.

Все. Больше я ничего не продумывала. Остальное само собой осозналось и случилось на игре.
Случилось, во-первых, потому, что были классные отзывчивые игроки, которые на все это реагировали. 
Во-вторых потому, что я во все это играла и все эти пункты находили выражение и в словах, и в действиях персонажа. 
В-третих потому, что все это выглядело стереотипно.
То есть да, это был типичный шотландец, фанатичный кальвинист, сторонник старой школы, крайне плохо понимающий людей. Все, что в промежутках, заполнилось само собой. Эти четыре характеристики вышли настолько яркими и сложными, что достроить персонажа не составило никакого труда.
1. Убеждения/религия. 
2. Национальность/происхождение.
3. Текущий социальный статус.
4. Самая яркая черта характера. 
Важно, конечно, что я люблю играть и в религию, и в национальный характер, и в социалку. На игре, надо сказать, мало кто обращал внимание на религию и национальность, что не мешало мне в это упарываться. С другой стороны, мастеру в такой ситуации проще, особенно с новыми сеттингами. Мастер знает, о чем игра и вряд ли может быть неуместен с какими-то смыслами. Например, я вообще не играла в религию на "Черных Травах", потому что чувствовала - это неуместно. Общий языческий контекст совершенно не располагал к христианским суждениям. Но и Васси складывалась из этих же пунктов:
- христианка (с долей двоеверия)
- карелка
- студентка Райдо, ни на чьей стороне, обычного происхождения
- трикстер

Есть миры, где вопрос религии почти совсем не поднимается. Звездные Войны, например. 
Имин Крист:
- верит в Закон и Императора
- с корусантского днища
- лейтенант Имперской разведки
- грубая

И еще раз, теперь подробно.
1. Убеждения/религия. То, во что персонаж верит. Можно обозвать мировоззрением, оно все равно включено в этот пункт. Если персонаж католик для галочки, просто потому, что так принято; это не влияет на его поступки на игре и до неё; не надо писать сюда "Католичество". Лучше сказать, что он фаталист, гуманист или консерватор.
2. Национальность/происхождение. Или клан заклинателей, или дом нолдор. Важная часть происхождения персонажа, та часть его воспитания, которая повлияла на него. Если важнее, что он происходит из среднего класса, а тот факт, что он чистокровный ирлнадец, ничего не значит и ничего не даст - лучше написать именно про средний класс.
3. Текущий социальный статус. Тот статус, который важен на игре и для игры (либо для персонажа), формальный или неформальный. Группировки, звания, должности. Если никому (включая персонажа) нет дела до того, что персонаж - адмирал, куда важнее, что он душа компании - значит, здесь нужно писать про душу. 
4. Самая яркая черта характера. Необязательно самая значимая, может быть - самая заметная. 

В идеале по персонажу должно быть четко видно, кто он, еще до того, как он открыл рот. Пункт второй для этого хорош, но тут надо упарываться в визуалку и национальные стереотипы. Что, с моей точки зрения, правильно и нужно.

Все это создает рамку, в которой остается свобода воли персонажа. Эта рамка - и есть пресловутая логика характера. И тут получается интересно, потому что веру можно утратить, от церкви могут отлучить, из Дома прогнать (или самостоятельно уйти), статус может потерять смысл (школа стерта с лица земли, армия распущена по домам, в компании появилась новая душа), характер - поменяться, стать резче или смягчиться. 
То есть рамка эта достаточно гибкая - но только в процессе игры. Она и нужна-то для того, чтобы задать персонажу почву для перемен. 

А, и самое важное: надо действительно честно быть готовым играть во все пункты списка, иначе ничего не получится. 
Думаю, стоит попробовать использовать этот список в качестве персонажной анкеты.


А, и в дополнение. Только что вычитала у Льюиса:
"Чем яснее в судьбе молодого героя или героини начинает угадываться самомнение автора, тем больше равнодушия она вызывает."